Значение слова «сомнение. Сомнения Сомнения, порожденные непониманием
СОМНЕНИЕ
ср. сумление, искаж. нерешимость, шаткое недоумение, раздумие, колебание мыслей;
| недоверие, подозрение и опасение. Сомневаться в чем, колебаться, нерешаться, думать на двое;
| усомниться, недоверять, не верить; в ком, считать кого ненадежным. Сомнения веры, совести, нелады с собою, недостаток в твердых и ясных убеждениях. Я в сомнении, как понять его слова? Он вечно в сомнении и нерешимости, во всем сомневается и всего опасается. Ввести кого в сомнение, смутить; разрешить чьи сомнения, успокоить, объяснив дело. В этом человеке нельзя сомневаться, не оближай его сомнением. Сомнительный человек, часто впадающий в сомнение, недоверчивый, опасливый;
| в ком другие сомневаются, подозрительный. Сомнительное дело, в исходе которого должно сомневаться, в чем легко ошибиться, или
| невероятное, неправдоподобное. Сомнительная честность, не испытанная еще. -ность жен. сост. по прилаг.
Даль. Словарь Даля. 2012
Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое СОМНЕНИЕ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:
- СОМНЕНИЕ в Цитатнике Wiki:
Data: 2009-03-02 Time: 20:32:13 * Абсолютная уверенность в своей правоте проистекает только от недостатка ума и недостатка синяков. Стас Янковский … - СОМНЕНИЕ
шепот истины. Геннадий … - СОМНЕНИЕ в Высказываниях известных людей:
- СОМНЕНИЕ
- шепот истины. Геннадий … - СОМНЕНИЕ в Словаре Одно предложение, определения:
- это уже частица веры. Даниил … - СОМНЕНИЕ в Афоризмах и умных мыслях:
шепот истины. Геннадий … - СОМНЕНИЕ в Афоризмах и умных мыслях:
это уже частица веры. Даниил … - СОМНЕНИЕ в Энциклопедическом словаре:
, -я, ср. 1. Неуверенность в истинности чего-н., отсутствие твердой веры в кого-что-н. Испытывать с. Взять под с..что-н. (начать сомневаться). … - СОМНЕНИЕ в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку:
сомне"ние, сомне"ния, сомне"ния, сомне"ний, сомне"нию, сомне"ниям, сомне"ние, сомне"ния, сомне"нием, сомне"ниями, сомне"нии, … - СОМНЕНИЕ в Популярном толково-энциклопедическом словаре русского языка:
-я, с. 1) Неуверенность в истинности чего-л. Сомнение в успехе. Сомнение в искренности друзей. Сомнение в правильности принятого решения. Мучиться … - СОМНЕНИЕ в Тезаурусе русской деловой лексики:
- СОМНЕНИЕ в Тезаурусе русского языка:
Syn: неопределенность, колебание; опасение, подозрение Ant: определенность, точность, … - СОМНЕНИЕ в Словаре синонимов Абрамова:
недоумение, колебание, недоверие, подозрение, неуверенность, нерешительность, раздумье. Ср. . См. недоверие, подозрение || без сомнения, быть в сомнении, вводить в … - СОМНЕНИЕ в словаре Синонимов русского языка:
Syn: неопределенность, колебание; опасение, подозрение Ant: определенность, точность, … - СОМНЕНИЕ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
ср. 1) а) Неуверенность в истинности, возможности чего-л.; отсутствие твердой веры в кого-л., что-л. б) Опасение, подозрение. 2) Затруднение, недоумение … - СОМНЕНИЕ в Полном орфографическом словаре русского языка:
сомнение, … - СОМНЕНИЕ в Орфографическом словаре:
сомн`ение, … - СОМНЕНИЕ в Словаре русского языка Ожегова:
неуверенность в истинности чего-нибудь, отсутствие твердой веры в кого-что-нибудь Испытывать с. Взять под с. что-н. (начать сомневаться). сомнение затруднение, недоумение … - СОМНЕНИЕ в Толковом словаре русского языка Ушакова:
сомнения, ср. 1. Неуверенность в истинности чего-н., раздумье о правильности чего-н., нетвердая, колеблющаяся вера в кого-что-н. Искренность Ванькина не подлежала … - СОМНЕНИЕ в Толковом словаре Ефремовой:
сомнение ср. 1) а) Неуверенность в истинности, возможности чего-л.; отсутствие твердой веры в кого-л., что-л. б) Опасение, подозрение. 2) Затруднение, … - СОМНЕНИЕ в Новом словаре русского языка Ефремовой:
- СОМНЕНИЕ в Большом современном толковом словаре русского языка:
ср. 1. Неуверенность в истинности, возможности чего-либо; отсутствие твердой веры в кого-либо, что-либо. отт. Опасение, подозрение. 2. Затруднение, недоумение при … - ДЕКАРТ в Новейшем философском словаре:
(Descartes) Рене (латинизиров. имя - Картезий; Renatus Cartesius) (1596-1650) - французский философ, математик, физик, физиолог. Автор многих открытий в математике …
Или/и раздвоения (троения и т. п.) его становления, из-за неспособности сознания сделать дискретный однозначный вывод. Если ум не может обнаружить причин, аргументов, которые бы позволили ему прийти к однозначному решению относительно правильности или ошибочности своего мнения, тогда сомнение является отрицательным (то есть фактически блокирование дальнейшего анализа и выводов, «избегание» дискретизации). Если же разум выявил причины и они равной, подобной, сравнительной важности, делая таким образом унитарное решающее мнение невозможным, тогда сомнение считается позитивным (включающим инвариантность). В обоих случаях результатом является: невозможность формирования окончательного суждения (воздержание от него). Существует множество примеров, где человек не может победить, дискретизировать, перевести в стадию определённости) свои сомнения.
Следует отметить также, что сомнение присуще в большей или меньшей степени любому суждению, и определённость или окончательность суждения никогда не является абсолютной. Суждение может считаться окончательным, или абсолютно определённым лишь в случае привязки к определённой ограниченной (фиксированной) точке зрения (так сказать, одной системы координат).
Сомнение считается фундаментальным отличием мыслящей и немыслящей природы (кибернетического устройства). Задачи, стоящие перед существами мыслящими, имеют инвариантный набор решений, без эмпирических «взвешиваний» обойтись невозможно. Любое взвешивание может быть сделано только с допустимой погрешностью , а в конечном счёте это означает наличие сомнения в достаточном, для данного случая точности этого взвешивания. По своей природе, вычислительной машине не присуще сомнение. Состояние неопределённости парализует действие машины. Это в свою очередь означает, что пока вычислительная машина не начнёт сомневаться, до того не получим конкурента человеческого разума в лице искусственного интеллекта . Для такого случая учёные должны найти алгоритм решения уравнений с множеством неизвестных, программисты - запрограммировать машину, и если машина сможет их решать, мы получим мыслящее киберустройство. А это сделать невозможно, в силу невозможности решить уравнение с n-ным количеством неизвестных. Сомнение является признаком мыслящего существа.
Согласно идее о том, что сомнение является тонкой формой или симптомом большего страха или фобии от эго , психологи и психоаналитики часто приписывают это явление в ранних стадиях жизни, когда он формируется: то есть, детства. Именно там, учёные утверждают, насаждается сомнение в собственных возможностях и даже сама самоидентификация личности. Влияние родителей и других влиятельных лиц часто имеет глубокие последствия на следующее самовосприятие ребенка (его), с сомнениями часто вовлечёнными в такие самопортреты.
В психопатологии , чрезмерное сомнение обычно ассоциируется с синдромом навязчивых состояний, часто называют «болезнью сомнения».
См. также
Напишите отзыв о статье "Сомнение"
Отрывок, характеризующий Сомнение
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Что такое сомнение? Это состояние, при котором человек неспособен быстро принять решение. Сомнение - это ещё и термин в психологии. И в этом случае опять же речь идет о состоянии, которому характерно воздержание от определенного суждения. Сомнение - это хорошо или плохо? Что о трудности в совершении выбора говорят психологи?
"Сомнение" - это весьма обыденное слово. Производные от него мы весьма часто употребляем в повседневной жизни. Тем не менее за ним кроется огромный смысл, постичь которого пытаются философы и писатели на протяжении более двух тысячелетий.
Значение слова "сомнение"
Что говорил об этом состоянии Владимир Даль? Сомнение - это, согласно самому авторитетному толковому словарю русского языка, шаткое недоумение, нерешимость, колебания мыслей, раздумие. Синонимов к этому слову можно подобрать множество. Всё зависит от контекста. В большинстве случаев это слово можно заменить на "нерешительность". Иногда синонимами служат "подозрение", "недоверие", "опасения".
"Сомнение" - это существительное, которое используется с такими глаголами, как "испытывать", "посеять", "внушить", "разрешить". Но прилагательное, образованное от него, имеет уже отрицательный оттенок. Что такое, например, сомнительная идея? Это идея, которая не вызывает доверия. А сомнительная честность? Правдивость, которая ранее не подвергалась испытаниям. А значит ее наличие вызывает определённые сомнения.
Синонимы к этому слово мы назвали. Значение его понятно, в общем-то, даже ребёнку. Однако стоит сказать, что природа сомнения довольно сложна. В этом состоянии не зря пребывает едва ли не каждый литературный герой. Способности же сомневаться лишены, как правило, отрицательные персонажи. Или безумцы. Но о них поговорим позже.
Страх совершить ошибку
Сомнения периодически посещают каждого человека. От них никуда не деться. Трудность в совершении выбора сопровождает нас повсюду. Причина ее заключается в страхе совершить ошибку. Оказываясь перед выбором, человек ищет подсказки в интернете, в книгах, советуется с родственниками. И дело вовсе не в том, что, совершив ошибку, он потеряет время, деньги, нервы. Сделать неправильный выбор - это продемонстрировать свою некомпетентность, незнание, отсутствие опыта. А чувствовать себя аутсайдером никому не нравится.
Выходит, что, решая свою проблему, человек прежде всего заботится о собственной репутации. При этом опирается на мнение других людей. То есть ищет правильный выход из сложившейся ситуации, забывая, что такое понятие, как "правильность" имеет субъективный характер. И что же делать? Как поступать в моменты, когда сомнения сковывают волю и способность формировать собственное, независимое мнение? Действовать по велению сердца, не слушая никого?
Отсутствие сомнений - признак расстройства личности
Человек, способный полностью игнорировать общественное мнение, скорее всего, страдает одним из психических расстройств. Мы живем среди людей, и не считаться с их суждениями не можем. Ведь человек - существо социальное. В литературе есть два знаменитых персонажа, которые по отношению друг к другу являются антагонистами. Первый - Гамлет. Второй - Дон Кихот. Первый днями напролёт сомневался, а потому и рассуждал на тему "быть или не быть". Второй недолго думая вступал в схватку с ветряными мельницами. Не непросто жилось и первому, и второму. Правда, сомнения Гамлета вызваны были не общественным мнением, а его внутренним диссонансом. Дон Кихота бы в наше время непременно поставили на учет в психдиспансер.
Итак, сомнения - это нормально или нет? Конечно, нормально. Человек, который всегда, при любых обстоятельствах, уверен в своей правоте, выглядит глупо. Более того, среди величайших злодеев в истории в основном личности несомневающиеся (Гитлер, например, был уверен в превосходстве арийской расы). Размышлять о правильности того или иного выбора можно и нужно. Единственная область, которая не должна подвергаться сомнению, - нравственность. Есть принципы человечности и гуманности, которые не допускают компромиссов. Относительно всего прочего "думать надвое" вполне позволительно.
СОМНЕНИЕ
СОМНЕНИЕ
Неуверенность, колебание в том, следует принимать в качестве истинного или правильного какое-то или систему утверждений. В зависимости от характера утверждения можно говорить о С. в истинности описания или С. в эффективности (правильности) оценки; в зависимости от той области, к которой относится С. может быть теоретическим, нравственным, религиозным и т.д.
Августин, а позднее Р. Декарт придавали С. важное методологическое и считали его предварительной ступенью познания. Декарт настаивал на необходимости возможно более полного и радикального С. и считал, что вполне достоверно лишь положение «Я мыслю, следовательно, я существую».
В философии 20 в. к С. усложнилось, и оно перестало считаться необходимым предварительным условием познания. Л. Витгенштейн полагал, что нельзя начинать с С. поскольку для него всегда нужны веские основания, и что есть утверждений, в приемлемости которых вообще неразумно сомневаться. Выделение этих классов утверждений непосредственно обосновывается системным характером человеческого знания, его внутренней целостностью и единством.
Связь обосновываемого утверждения с той системой утверждений, в рамках которой оно выдвигается и функционирует, существенным образом влияет на эмпирическую этого утверждения и, соответственно, на ту аргументацию, которая может быть выдвинута в его поддержку.
В контексте своей системы («практики», «языковой игры», по выражению Витгенштейна) утверждение может приниматься в качестве несомненного, не подлежащего критике и не требующего обоснования по меньшей мере в двух случаях. Во-первых, если отбрасывание этого утверждения означает отказ от определенной практики, от той целостной системы утверждений, составным элементом которой оно является. Напр., утверждение «Небо голубое» не требует проверки и не допускает С. иначе будет разрушена вся визуального восприятия и различения цветов. Сомневаясь в утверждении «Солнце завтра взойдет», мы подвергаем С. всю естественную науку. С. в достоверности утверждения «Если человеку отрубить голову, то обратно она не прирастет» ставит под всю физиологию и т.д. Эти и подобные им утверждения обосновываются не эмпирически, а ссылкой на ту устоявшуюся и хорошо апробированную систему утверждений, составными элементами которой они являются и от которой пришлось бы отказаться, если бы они оказались отброшенными. Дж. Мур ставил вопрос: как можно было бы обосновать утверждение «У меня есть рука»? Согласно Витгенштейну, ответ на этот вопрос прост: утверждение очевидно и не требует никакого обоснования в рамках человеческой практики восприятия; сомневаться в нем значило бы поставить под С. всю эту практику. Утверждение должно приниматься в качестве несомненного, если в рамках соответствующей системы утверждений оно стало стандартом оценки иных ее утверждений, в силу чего сделалось прескрипцией и утратило свою эмпирическую проверяемость. Среди таких утверждений, перешедших из разряда описаний в разряд оценок, можно выделить две разновидности: утверждения, не проверяемые в рамках определенной, достаточно узкой практики, и утверждения, не проверяемые в рамках любой, сколь угодно широкой практики. Напр., просматривающий почту, не может сомневаться в своем имени, пока он занят этой деятельностью. Ко второй разновидности относятся утверждения, названные Витгенштейном методологическими: «Существуют физические объекты», «Земля существовала до моего рождения», «Объекты продолжают существовать, даже когда они никому не даны в восприятии» и т.п. Связь этих утверждений с др. нашими убеждениями практически всеобъемлюща. Подобные утверждения зависят не от конкретного контекста, а от совокупности всего воображаемого опыта, в силу чего пересмотр их практически невозможен.
Имеются, т.о., пять типов утверждений, по-разному относящихся к практике их употребления:
1) утверждения, относительно которых не только возможно, но и разумно С. в рамках конкретной практики;
2) утверждения, в отношении которых С. возможно, но не является разумным в данном контексте (напр., результаты надежных измерений; , полученная из заслуживающего доверия источника);
3) утверждения, не подлежащие С. и проверке в данной практике под угрозой ее разрушения;
4) утверждения, ставшие стандартами оценки иных утверждений и потому не проверяемые в рамках данной практики, однако допускающие проверку в др. контекстах;
5) методологические утверждения, не проверяемые в рамках любой практики.
Можно предположить, что утверждение типа (3) всегда входит в состав утверждения типа (4) и является стандартом оценки др. утверждений. Эти два типа утверждений можно сделать предметом С. проверки и обоснования, выйдя за пределы их практики и поместив в более широкий или просто иной . Что касается методологических утверждений, входящих во всякую мыслимую практику, в их поддержку может опираться только на в наличии тотального соответствия между совокупностью наших знаний и внешним миром, на уверенность во взаимной согласованности всех наших знаний и опыта.
Философия: Энциклопедический словарь. - М.: Гардарики . Под редакцией А.А. Ивина . 2004 .
СОМНЕНИЕ
состояние неуверенности, нерешительность, колебание в том, что следует считать истинным или правильным (теоретическое, нравственное, религиозное сомнение). Сомнение может иметь методологическое значение и является предварительной ступенью познания, как это было, напр., у Августина и Декарта (см. Скептицизм).
Философский энциклопедический словарь . 2010 .
Синонимы :
Смотреть что такое "СОМНЕНИЕ" в других словарях:
Недоумение, колебание, недоверие, подозрение, неуверенность, нерешительность, раздумье. .. Ср … Словарь синонимов
СОМНЕНИЕ, сомнения, ср. 1. Неуверенность в истинности чего нибудь, раздумье о правильности чего нибудь, нетвердая, колеблющаяся вера в кого что нибудь. «Искренность Ванькина не подлежала сомнению.» Чехов. «Сомнений в нем не было ни на минуту.»… … Толковый словарь Ушакова
Сомнение - Сомнение ♦ Doute Противоположность достоверности. Сомневаться значит мыслить, но мыслить, не будучи уверенным в истинности того, что осмысливаешь. Скептики возвели сомнение в ранг высшего состояния мысли. Догматики чаще всего отдают сомнению … Философский словарь Спонвиля
Ср. сумление, искаж. нерешимость, шаткое недоумение, раздумие, колебание мыслей; | недоверие, подозрение и опасение. Сомневаться в чем, колебаться, нерешаться, думать на двое; | усомниться, недоверять, не верить; в ком, считать кого ненадежным.… … Толковый словарь Даля
сомнение - СОМНЕНИЕ и СОМНЕНЬЕ, колебание, раздумье СОМНЕВАТЬСЯ, колебаться, раздумывать СОМНИТЕЛЬНО, спорно … Словарь-тезаурус синонимов русской речи
сомнение - 1. Неуверенность в истинности чего либо; отсутствие твердой веры в кого либо, во что либо. 2. Затруднительность, недоумение при разрешении некоего вопроса. Словарь практического психолога. М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998 … Большая психологическая энциклопедия
СОМНЕНИЕ, я, ср. 1. Неуверенность в истинности чего н., отсутствие твёрдой веры в кого что н. Испытывать с. Взять под с. что н. (начать сомневаться). 2. Затруднение, недоумение при разрешении какого н. вопроса. Разрешить все сомнения. Вне… … Толковый словарь Ожегова
сомнение - безжалостное (Надсон); бесплодное (Коринфский); беспощадное (Чюмина); безысходное (П.Я.); бурное (Ратгауз); гнетущее душу (Голенищев Кутузов); горькое (Коринфский, Тарутин, П.Я.); дерзновенное (Бальмонт); жгучее (Надсон); ложно черное… … Словарь эпитетов
Сомнение - ■ Хуже отрицания … Лексикон прописных истин
У этого термина существуют и другие значения, см. Сомнение (значения). Сомнение психическое состояние или состояние ума, в котором возникает воздержание от окончательно определённого суждения, или/и раздвоения (троення и т. п.)… … Википедия
Во многих Религиях, духовных и эзотерических Учениях, в законах Успеха написанных самыми успешными людьми планеты, сомнение считается слабостью, грехом и недостатком. В йоге, например, сомнение – это одно из препятствий на пути к совершенству, просветлению, нирване.
Почитав материалы на тему “Сомнение” в Интернет, я увидел, много разных определений, но вот того, как с попрощаться пагубной привычкой сомневаться, я нигде адекватных рекомендаций не обнаружил.
Очень часто сомнения путают с анализом и интеллектуальным методом поиска истины, так сказать. Вы наверняка слышали выражение “подвергать сомнению”. Когда мы что-то анализируем, ищем ответы или наиболее эффективные варианты решения задачи, мы может подвергать сомнению какие-то выводы, аргументы или прогнозы. Но сомнение в общечеловеческом понимании, в том контексте, в каком оно рассматривается в Религии, например, имеет совершенно другое значение, и последствия тоже.
Что такое Сомнение? Определения и смыслы
– это слабость ума, не способность адекватно анализировать и принимать решения в отношении чего-либо, а также эффективно воплощать эти решения в жизнь.
В абсолютно негативном понимании – это разрушительная привычка человеческого ума не способного к принятию эффективных решений. Когда человек не может определиться – верить или не верить, доверять или не доверять, делать или не делать и т.д. Есть даже выражение – “червь сомнения”, который точит и разрушает веру человека: , в успех, в себя, т.д.
Сомнение, как негативная привычка – разрушает адекватное, направленное на достижение поставленной цели мышление. Вместо того, чтобы решать задачу – как прийти к цели, что нужно для этого сделать, какие шаги предпринять, ум человека занят абсолютно бесполезным пережёвыванием одного и того же: “получиться – не получиться”, “любит – не любит” и т.п. В этом случае сомнение – полностью блокирует здравость рассуждений, возможность анализа и принятия эффективных решений.
Успешные люди говорят: “Сомнения – убивают успех!”, “Кто в себе сомневается, тот заведомо уже проиграл”, “Если сомневаешься в чём-то, то лучше и не начинай, это означает, что в тебе нет веры. А в ком нет веры – тот слаб и его ждёт поражение”, “Сомневающийся ум – это неэффективный и бесплодный ум”, “Сомнение – лишает человека силы, обесточивает, сжирает всю жизненную энергию…”, “Пока человек сомневается – он никуда не идёт” .
– это: 1. Губительная привычка ума, его слабость, как мы уже говорили, и 2. Эмоция – которая порождается неуверенностью, страхом, отсутствием знаний в каком-то вопросе.
На что заменяется Сомнение?
Сомнение, в зависимости от ситуации необходимо заменить:
- Сомнение заменяется на рассудительность и анализ , который ведёт к нахождению наиболее эффективного решения.
- Сомнение заменяется на Решимость и Уверенность , только она даёт силу для достижения поставленной цели.
- Сомнение заменяется на Веру и . На – если это касается и Высших Сил. На доверие – если это касается взаимоотношений с людьми. Причём доверие имеется ввиду не слепое, а обоснованное. Доверять людям, которые этого не заслуживают (обманывали, подводили и т.д.) конечно не стоит.
Если у вас сложности с анализом аргументов и фактов , со способностью принимать решение – вам нужно учиться именно этому.
Если проблемы доверия людям – вам необходимо научиться различать людей, различать добро и зло в людях, и определиться кому и почему вы можете доверять, а кому нет.
А чтобы победить ужасную привычку ума жевать одни и те же мысли , сомневаться и по 100 раз возвращаться к одной и той же ситуации, особенно, когда событие уже произошло и вы уже ничего изменить не сможете – вам необходимо сделать следующее:
- Признать, что бесконечное жевание и сомнение – ни на йоту не приближает вас к желаемой цели, а только истощает, сжигает вашу энергию, нервные клетки и время.
- Занять свой ум работой более эффективной – например составлением плана дальнейших действий или другой важной умственной работой (важно, чтобы ум был занят решением полезных для вас задач, а не поеданием самого себя или жеванием жвачки).
Если у вас возникнут вопросы – !
